2022哀矜勿喜

準純
15 min readSep 23, 2022

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by David Bartus

內容大綱:

  1. 夢&解析。
  2. 資本主義與工業革命的代價。
  3. 祖先們為了活下去,代代傳承哪些病態思想?
  4. 他們拿健康教育做了什麼?他們拿環保口號做了什麼?他們拿民主做了什麼?他們拿女性主義做了什麼?
  5. 政客和慣老闆的操控手法
  6. The predicament we face: Unreasonable behaviors from spoiled bosses and the misconceptions about reactive abuse.

夢&解析:

我夢到我弟、我媽和我爸在老家的房間吵架,我去到那邊要調停,但房間突然變成像誠品那樣的地方,我爸離我們很遠,我聲嘶力竭地叫他過來我這邊,不然這樣子我很難辦事,他走過來沒多久我弟突然變成一隻小老鼠,我們都很慌張不知道怎麼辦,最後我媽和我爸還有我也都變成了小老鼠,為了避免被人類殺死,所以我們就趕快逃離那個地方,我們穿過一大片荒郊野外,跑到一個高速公路附近,繼續往前走,走向另一個大城市。

我混進去一個大樓,調查我們變成老鼠的原因和解法,無意間聽到真相,原來是一個家族企業的千金大小姐在搞這件事,我非常生氣,轉眼間那個大小姐就走向我,我怕被她看到所以往女廁的方向逃,她也跟過來了,我正想跳進去別的女生的包包躲起來,但是我身體突然又變成像大人一樣,根本沒辦法跳進去,那個大小姐走進了廁所,我不知道她是假裝沒看見我,還是她真的看不見現在的我,我蹲低身體怕她碰到我,但她又繼續靠過來,我的身軀低到臉幾乎要貼在廁所的地板上了,我想了想實在太生氣,覺得她根本是故意要看我這麼卑躬屈膝,所以我就憤怒地站起來,同時鬧鐘也響了。

醒來後回想:
1.我覺得夢境場景突然間切換到「誠品」是因為我想拯救家人,但是我家這環境還有拯救的這個過程我都很容易受傷,而書是我的支持,所以夢中的場景才會變成是在書局(這個我心理上感到相對安全的地方),我想用我從書上學到的知識拯救我家人。

2.「變老鼠」是象徵心理生病了。

(我以前看過一部叫做Happiness的短片,我猜這就是為什麼我會夢到老鼠。)

3.「千金小姐」代表的是握有大權的政客和龐大的利益集團。

4.工業化把人類感染成老鼠後,就把變成老鼠的人類當成有毒的廢物趕盡殺絕。

資本主義與工業革命的代價。

Pete Walker:「完美主義可能是在生產線上誕生的,在那裡,工作者被迫要像他們照料的機器沒有情緒、有效率、沒有需求、沒有麻煩,而現代化社會透過家庭幾乎在每個人心創造了傾向完美主義,而且會毀滅靈魂的期待。」

Pete Walker:「無論你是男是女,都不是被創造來當超級機器的,我們應該抵抗這種必須變成超級有產能且不需維護的機器人的壓力。許多有價值的表現其實並不需要盡你所能。」

TheodoreRubin:「必須積極地防範對於『高峰』的需求,也必須小心成功本身應,無可避免地會導致深深的自我仇恨和憂鬱。就像任何成癮次的成功開始逼迫我們要有更多的成功時,成功往往會成為『你最近做了什麼』的內在要求。」

以上內容出自於:《如果不能怪罪你,我要如何原諒你? 》

原文:The Tao of Fully Feeling: Harvesting Forgiveness out of Blame

作者: Pete Walker

譯者: 陳思含

出版社:柿子文化

出版日期:2022/07/07

病態競爭產生的後果之一就是恐懼失敗。恐懼失敗與追求成功,影響著我們的身心健康,而文化環境所創造的競爭,則破壞了人際關係的品質。

有些人會有自賤行為,也就是限制自己的野心,以緩和與競爭心理相關的焦慮;有些人則是透過病態追求權力、名望和財富, 形成對抗焦慮的保護措施。這似乎反映在我們社會出現的兩個極端:躺平和內捲

病態競爭和正常競爭的3個不同之處:

1 習慣拿自己和他人做比較。

習慣拿自己和他人做比較,甚至在不需要做比較的情況下也是如此。這種態度勢必導致我們對一切工作喪失真正的興趣。我們關心的問題,從來都不是所做的事情本身,而是這件事能否給我們帶來預設的成功和名望。

2 讓自己顯得獨一無二,且自己的目標總是最高的。

我們的野心遠不止於要比他人取得更大成就,更重要的是,要讓自己顯得獨一無二。過分龐大的野心導致我們抱有太多不切實際的空想,等到根本無法實現時,就很容易心灰意冷,然後在最短的時間內放棄原來的努力而另起爐灶。

3 只有我才應該是最漂亮、最出色、最成功的人。

野心中所隱藏的敵意,也就是那種「只有我才應該是最出色、最成功的人」的態度。事實上,在個人主義文化中,存有許多具破壞性的競爭,這幾乎成了一種文化模式,競爭的破壞性遠遠超過了競爭所帶來的建設性;目睹他人失敗比自己獲得成功還要重要。更確切的來說,具有病態野心的人更看重的是擊敗別人,甚至比自己得成功更重要。。在我們的文化背景下展開的競爭,損人利己、擊垮競爭者以提高自己的地位,或動用一切手段壓制潛在競爭者只不過是權宜之計。

以上內容出自於:《 我們時代的病態人格》

譯自:The neurotic personality of our time

作者: Karen Horney

譯者: 林藪

出版社:小樹文化

出版日期:2019/06/05

祖先們為了活下去,代代傳承哪些病態思想?

回顧我們的祖先和發生在這座島上的歷史:

  1. 華人的祖先們:農奴。
  2. 台灣不變的歷史,被各種強權殖民、剝削。
  3. 台灣人對日本人的好感,對應斯德哥爾摩症候群。

祖先們不斷處於暴力、死亡的恐懼和危險中,人們的生活孤獨、貧困和短壽。「既然在劫難逃,不如就順應天命吧!」面對殘酷的世界,想活下去的本能使得我們的祖先產生這樣的思維:

  • 認為站在加害者那一邊,就可以降低自己被傷害的機率。
  • 對加害者抱持正向看法。
  • 忠於加害者。

祖先們行為生迫於生存不得不服從加害者,心理上為了感覺好一點甚至產生出對加害者的認同,雖然生活還是依然痛苦,但至少這樣的心理認知能讓祖先們爭取到生存的機會。

4.韓國人打爛日本人蓋的總統府,我們直接使用到現在(充分利用資源 ? )。

看我們和韓國人對於被日本殖民的反應,就知道我們過分封閉情感,為了活下去只能緊緊抓著眼前看得見的理性(務實),忽略心理與精神方面的健康,我們的祖先活得好辛苦啊。

(另外推薦:《過度努力》和《羞辱創傷》,適合療癒在台灣長大的人們。)

他們拿健康教育做了什麼?他們拿環保口號做了什麼?他們拿民主做了什麼?他們拿女性主義做了什麼?

教育是很有力量的洗腦工具,比如「能源」和「健康食品」的「知識」(假知識),長年直接地迫害著我們每一個人,而這些迫害不容易覺察。

面對這些涉及龐大利益的領域的知識,我們都要謹慎評估,商人會透過投資研究機構、政治捐獻影響我們可以取得的資訊,並且以不全面甚至顛倒是非的地評斷標準分類資訊,然後影響我們的認知。

比如某國的飲食指南和減肥的建議背後都是集團操弄,這就是為什麼很多人聽從建議,節食多動、不吃脂肪、不吃蛋後身體還是一樣糟,甚至更糟。

普遍健康問題的關鍵是胰島素阻抗,但是糖、稻米、小麥、以及各種零食、甜點、速食背後是多大的商業鏈?他們怎麼可能告訴你其實少量的糖就會害你身體發炎?

我們吃垃圾食物容易感到飢餓,然後我們會想吃更多垃圾食物,我們對糖上癮到堪比毒品成癮,各種以健康為名的假健康食品只是從我們身上剝另一層皮,我們對健康飲食的認知有許多待討論的空間,主流的飲食習慣衍伸的健康問題被忽略,只因人們這樣的飲食習慣可以讓食品集團、保健食品商、藥廠、醫療集團賺錢。

打著健康的飲食指南真的對身體好嗎?
打著環保名義的產業真的有落實環保的責任嗎?
打者民主的政黨真的有落實民主的精神嗎?

面對一群自稱是專業人士的人,如果我們很難去區辨知識的真假,先看比較不賺錢的那方提出的立場吧!

接著我想分享《他們拿女性主義做了什麼? 》這本書中我很有感的7段話:

「問題就在於 — 這個問題一直都存在 — 女性主義並不有趣。它本來就不該有趣。它是複雜困難的,而且還會激怒眾人。它是嚴肅的,女性主義所對抗的根本議題一一薪資不平等、性別分工、結構性種族歧視與性別歧視、結構
暴力,當然還有身體自主權
— 一點也不性感誘人。」

「這對快速消費的串流内容說實在很難推銷,畢竟它們仰賴的是線上點擊數以及用來賺錢的消費者訴求。更棘手的是女性主義探討的根本問題是重新調整權力平衡,而這會讓握有那股權力的人十分難受,因為必須這麼做才能發揮作用所以當我們聽見那些人說 — 噢,他們絕對會發表高見的―女性主義應該整聲量、好聲好氣地爭取欲尊求的權利、不要那麼怒地聲批判時,大家可別忘記,大規模社會變革絕對不是籍由禮貌要求和甜言蜜語地姑息就會誕生。

「千萬別稿錯了,這就是市場女性主義的真面目:它是在向既得利益者保證,女性主義不會對那些人釀成任何動搖根基的改變,可以存在於根本不平等的空間。

作為新自由主義的絕佳拍檔,市場女性主義著重的是將結構性議題塑造為個人問題,再興高采烈地提供商面的解決辦法。你可以關注諸如低薪工人、缺乏可行的家庭照顧假政策這些掃興的事,但掌握力量強化你内心的戰士豈不是輕鬆多了嗎?市場女性主義推定我們可以如一張純白的紙,上面沒有殘留任何性別歧視或種族歧視的痕跡,但這些明明都是塑造前人生活的昨日種種。它鼓吹我們相信如果在學校、職場、感情及領導能力上碰壁,絕對和性別點關係都沒有,而是和擁有更高的自尊、變得更自信 ,甚至是接受一點人生指引之後就能解決的問題有關。」

把女性主義視為一種產物、一種個別衡量有無價值的標準、一種販賣無生命產品的賣點,絕對不是評估女性主義是否「有用」的完美方法,因為這與女性主義無關聯,更攸關資本主義。生產女性主義身體乳液、女性主義能量飲及女性主義T恤的公司,肯定不願意透過實際改變現狀自己沒生意可做。女性主義必須演進,但只靠其意識形態獲利卻不採取行動嚴重阻礙了這個演進過程。被我們視為解放的事物,唯有在資本主義局限的目的之内才可稱之解放;想出更多方法激勵眾人消費「賦權」的時尚產物,也無法改時尚業在生產過程中的各個階居都在傷害女性的明期事實。」

「提議讓更多女電視編劇進入體制,但增聘兩位以後又說我們已經有夠多女電視編劇了」,並不是該產業多元化的勝利。三位黑人女性在二O一五年赢得艾
美獎,並不代表以種族歧視視角再現黑人女性的情況只存在於好萊塢歷史當中。讓情況變得沒那麼糟糕和改善情況並不相同,削減流行文化裡的仇女文
化和為其增添女性主義思維也不一樣。

「然而市場女性主義現在卻告訴我們有什麼拿什麼,它要我們對現況感到知足,因為我們的力量還不足以確保若再進一步爭取,現有的權利亦不會再剝奪,那才不是女性主義,那叫斯德哥爾摩症候群。

以上內容出自於:

《他們用女性主義幹了什麼!:在流行文化中被架空的社會運動 》

WE WERE FEMINISTS ONCE: From Riot Grrrl to CoverGirl®, the Buying and Selling of a Political Movement

作者: Andi Zeisler

譯者: 周彧廷

出版社:時報出版

出版日期:2022/05/24

政客和慣老闆的操控手法

合理的請求(La pétition de principe):用堅定的語氣宣告自己並不打算違背承諾或道德準則,實際上所做的跟之前所說的完全相反。這種讓被操控者基於信任操控者所宣告的準則而放下戒心。

附加操作:透過解釋沒遵守承諾是因為被操縱者的關係來造成他的罪惡感, 或者扮演受害者表明自己別無選擇只好違背原先的承諾。是不是很像政治人物的操作手法?

以上內容出自於:《病態型自戀》

原文:Pervers narcissiques — 50 scènes du quotidien pas si anodines pour les démasquer et leur faire face

作者:Anne-Clotilde Ziegler

譯者: 賴亭卉 關注

出版社:麥田 關注

出版日期:2021/06/29

The predicament we face: Unreasonable behaviors from spoiled bosses and the misconceptions about reactive abuse.

3 Unreasonable behaviors from spoiled bosses:

1. Sophistry.
It’s so natural for spoiled bosses to lie without blinking or drafting. We know they are lying, but they look relaxed and confident, which makes us confused. If we have had enough with their lies or quibbles, we may get irritated, but in the eyes of outsiders our emotions will make us be seen as unstable and unreliable.

2. Blame others and be irresponsible for themselves.
Irresponsible people tend to shift the blame onto other factors and vocalize them as excuses. When spoiled bosses make troubles, they tend to blame us for the fault, and they never try to fix it. I just found it so unbelievable that they would have toyed with the fate of this country, the welfare of this country. It’s deeply unreasonable, and deeply irresponsible, to invent reasons not to act but clinging to simplistic slogans.

3. Lack of Empathy.
Spilled bosses are likely to be able to think rationally. This is their manipulative tactic. It is also one of their tricks to trap prey during the attraction period. But once the prey is in hand, they may become reluctant to think in a different position, because the purpose has been achieved, they only care about themselves.

When we try to communicate with them, they will only insist on their own perspective and position, no matter how we communicate, we will not be able to make them understands us and empathizes with us.

The spoiled boss is difficult to communicate with, and we may be too frustrated or hurt to give up communicating with them to protect our emotional and mental health. But once we give up communicating, and others who are misled by them will likely accuse us of not communicating and that we are the one who has problem. Try to communicate with them and we’ll get hurt; don’t communicate with them and we’re on the wrong side again. No matter what we do is wrong.

Reactive Abuse

Reactive abuse is a common manipulation tactic that places blame for abuse onto the abused. It’s commonly associated with gaslighting as this tactic aims to convince or rewrite the story, claiming the person who caused harm is actually a victim. This is also used by narcissists, as they often will play the role of the victim when they’re being faced with consequences for their actions.

以上內容來自:Reactive Abuse: Signs, Effects, & How to Get Help

We have been bullied and oppressed again and again by the spoiled bosses. We have tried our best to deal with it in various civilized ways, but occasionally we are inevitably provoked to the point where it is difficult to control our anger, so we lose control of our words or behave aggressively. As a result, others think we are the bad person.

When people try to use “morality” to judge a person’s behavior, do they see more complex issues behind the behavior?

Spoiled bosses are also likely to use the victim’s reactive abuse and the ignorance of other people to confuse people. It is obvious that they are the real perpetrators, but they lead outsiders to think that they are victims.

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準純

People need "veils of ignorance" instead of invisibility cloaks.